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蒙田哲言錄:對死亡的蔑視 2017人文史地好書推薦
蒙田哲言錄:對死亡的蔑視
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商品訊息描述:
書中語言平易通暢,不假雕飾,在法國散文史上占有重要地位,開創了隨筆式作品之先河。隨筆集的內容龐雜,但概括起來主要有三個方面:
1.?蒙田對自我的書寫和表達。
2.?蒙田對古代作家及著作的閱讀心得及衍申的思想情感。
3.?蒙田所理解的現實世界。
蒙田‘生活哲學’的核心是認識自我、有自知之明。平凡的生活總是充滿著熱烈的追求與渴望,追求無限,渴望不朽。蒙田說:“但人若說心理話,就會向我承認,他多年來追求所得到的,只是懂得了認識自己的弱點。”他認為“無知是止境的基礎”。人若沒有自知之明,就不會認識到自己的無知,也不敢面對自己的無知,更不能超越它。只有將自我與大自然融為一體,才能做到認識自我、回歸自我、超越自我。
本書從《蒙田隨筆全集》中精選蒙田隨筆的片段,按照不同主題匯編而成, 濃縮了蒙田論世、論人的精華,其中不乏警世名言名句,真正讓蒙田走進中學生乃至更廣大的大眾讀者中間。
哲言摘錄
1.?應該給心靈目標,讓它聚精會神,決不旁鶩。
2.?做自己的事,懂自己的心。
3.?有人一但開了口,就很難結束或中斷講話。最佳觀察馬力的辦法,莫過于看它能不能漂亮地收住腳步。
4.?財富來自管理,多于來自收入。
5.?聖奧古斯丁說:人尋求的只是自身獲得解放的真理,因而也可以認為受騙也符合自己的利益。
作者簡介
米歇爾.德.蒙田(1533—1592)
法國文藝復興後重要的人文主義作家,啟蒙運動以前法國的一位知識權威和批評家,也是一位人類感情的冷峻的觀察家。蒙田博學多才,從1572年到1592年,蒙田整整用了20年,寫成了3卷共107章的隨筆集,真誠地記錄下了自己對歷史、對人生、對生活層層面面的思考。在其隨筆中,日常生活、歷史人文、傳統習俗、人生哲理等無所不談,因此具有“生活的哲學”之美稱
譯者簡介
馬振騁
1934年生於上海,法語文學翻譯家。先後翻譯了《小王子》《瑞典火柴》《 蒙田隨筆全集3卷》《如歌的行板》《田園交響曲》等多部作品。其中《蒙恬隨筆全集》榮獲2009年首屆〝傅雷翻譯出版獎〞,並被評為中國2009年10大好書。
商品訊息簡述:
蒙田哲言錄:對死亡的蔑視
蒙田哲言錄:對死亡的蔑視 評價
網友滿意度:
古今中外不外乎都要學習歷史
學習過程不但能了解過去
也能更明白之後的影響及發展
博客來剛好有上架了一本書
蒙田哲言錄:對死亡的蔑視
裡面內容詳盡、條理分明
字裡行間也能將自身帶入其中
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書中語言平易通暢,不假雕飾,在法國散文史上占有重要地位,開創了隨筆式作品之先河。隨筆集的內容龐雜,但概括起來主要有三個方面:
1.?蒙田對自我的書寫和表達。
2.?蒙田對古代作家及著作的閱讀心得及衍申的思想情感。
3.?蒙田所理解的現實世界。
蒙田‘生活哲學’的核心是認識自我、有自知之明。平凡的生活總是充滿著熱烈的追求與渴望,追求無限,渴望不朽。蒙田說:“但人若說心理話,就會向我承認,他多年來追求所得到的,只是懂得了認識自己的弱點。”他認為“無知是止境的基礎”。人若沒有自知之明,就不會認識到自己的無知,也不敢面對自己的無知,更不能超越它。只有將自我與大自然融為一體,才能做到認識自我、回歸自我、超越自我。
本書從《蒙田隨筆全集》中精選蒙田隨筆的片段,按照不同主題匯編而成, 濃縮了蒙田論世、論人的精華,其中不乏警世名言名句,真正讓蒙田走進中學生乃至更廣大的大眾讀者中間。
哲言摘錄
1.?應該給心靈目標,讓它聚精會神,決不旁鶩。
2.?做自己的事,懂自己的心。
3.?有人一但開了口,就很難結束或中斷講話。最佳觀察馬力的辦法,莫過于看它能不能漂亮地收住腳步。
4.?財富來自管理,多于來自收入。
5.?聖奧古斯丁說:人尋求的只是自身獲得解放的真理,因而也可以認為受騙也符合自己的利益。
作者簡介
米歇爾.德.蒙田(1533—1592)
法國文藝復興後重要的人文主義作家,啟蒙運動以前法國的一位知識權威和批評家,也是一位人類感情的冷峻的觀察家。蒙田博學多才,從1572年到1592年,蒙田整整用了20年,寫成了3卷共107章的隨筆集,真誠地記錄下了自己對歷史、對人生、對生活層層面面的思考。在其隨筆中,日常生活、歷史人文、傳統習俗、人生哲理等無所不談,因此具有“生活的哲學”之美稱
譯者簡介
馬振騁
1934年生於上海,法語文學翻譯家。先後翻譯了《小王子》《瑞典火柴》《 蒙田隨筆全集3卷》《如歌的行板》《田園交響曲》等多部作品。其中《蒙恬隨筆全集》榮獲2009年首屆〝傅雷翻譯出版獎〞,並被評為中國2009年10大好書。
商品訊息簡述:
作者: 米歇爾.德.蒙田
新功能介紹- 原文作者:Michel de Montaigne
- 譯者:馬振騁
- 出版社:遠足文化
新功能介紹 - 出版日期:2012/03/09
- 語言:繁體中文
蒙田哲言錄:對死亡的蔑視
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